教育论文发表

2019年05月16日 13:28

    请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。

    挫折教育就是有意识地利用和设置比较艰苦困难的条件,让青少年在与困难和挫折做斗争中经受磨炼,受到教育,以提高他们战胜困难、对付挫折能力的一种教育活动,即磨难教育。在挫折中得到磨炼,是挫折教育的核心。

    ■原因:这三天中,要特别注意冷暖,不要让自己生病。但万一正好有些感冒、发烧,也不要给自己太大的心理压力。其实,如果考试中完全投入到做题中,身体上的一些小病并不会带来太大的影响。关键是心态上千万不要总觉得自己处在劣势,那么这场仗,还没打就已经输了。

    教学手段要创新。今天可以提供的教学手段比过去宽广得多,各种现代化的仪器设备如电视、电脑以及网络系统成为传授现代科学技术,培养学生能力的重要的手段。过去单纯用“黑板加粉笔”的传统做法必然跟不上形势了。这就迫使教师要打破旧的常规,去学习、研究现代信息科学理论与技术,掌握并熟练运用现代化的器材和设备的能力。这给教育者的特殊的能力结构渗进了新的因素,也必将促使教师另觅蹊径,在新的形势下做进一步的探索与创新。

    一、表现

    适用话题:奋斗;锲而不舍;耕耘与收获;对事业的执着

    在论说文写作中,从整理材料到构思立意,从阐释论证论点到具体表达,都需要运用比较的方法。

    2、 以时间、空间换取学生信任。老师应主动挪出时间,下课多逗留教室,课间观察学生活动,批阅周记、作业、联络簿等,多用几分钟看得更仔细,甚至偶有假日也参加学生活动。相信投入越多,收获越大。

    妙用片段:

    不错,“我伤感,我悲叹,我憧憬,所有的所有都因为我年轻!”

    学习也是一种劳动,是一种极其消耗体力的劳动,但高二学生生理特征是能够承受的。

    三、情感交流,贯穿始终

    古代并不是所有人都有“字”,“字”往往只限于有身份、有地位的人。例如刘邦和他旧时的哥们,萧何、曹参、陈平、周勃、韩信、樊哙、夏侯婴等,他们多是穷苦出身,因此都只有名,没有字。只有张良,身为韩国贵族之后,有字。刘邦有句名言“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”这里刘邦称张良称他的字“子房”,称萧何、韩信直呼姓名就是明证。

  社会聚焦

  五、不逃课的学生不是好学生

    再说说你们那魁梧的周老师,孩子感冒发烧,他给孩子吃点药,把孩子锁在房中就来给你们上课。等下班回家时,孩子已经烧得不省人事。40多度的高烧,烧了四天不退。周老师却一节课也没给你们耽误,难道他不担心自己的孩子吗?不疼自己的孩子,不爱自己的孩子吗?不是的,他为的是咱们初四五个班的学生啊!

    高三阶段,考试会多一些,家长要正确看待孩子考试的分数。有时孩子考试成绩不好,父母也不要大惊小怪,更不能责骂孩子,应心平气和地同孩子分析考不好的原因。

    猴子坐到旗杆上――唯我独尊

    ★你的学校也许已经不再分优等生和劣等生,但生活却仍在作出类似区分。

    4物理老师的温馨提示

    要求:①自拟题目。②自定立意。③自选文体,且文体特征鲜明。

    3. 帮助孩子形成良好的思维方式、培养美好健康的情感和心理认知、完善和提升学生的自身人格。

    《新约?马太福音》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我们的一锭银子,我已赚了1 0锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人,并且说:“凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围,就可以发现许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友;缺少朋友的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此,即使投资回报率相同,一个比别人投资多1 0倍的人,收益也多10倍。 这是个赢家通吃的社会,善用马太效应,赢家就是你。

    猴子看戏 —— 干瞪眼;傻了眼

    ①脱获回耗,虽死必谢(倘若获得回信,即使去死,也当报答你) ——《柳毅传》

    对孩子心中的烦恼,家长应和老师配合,给予及时的疏导和消除。对孩子的每一个优点、每一次进步,家长都应给予鼓励和赞扬,以增强孩子的自信心。家庭应是孩子学习和生活的平静港湾,家长应给孩子营造一个宽松愉悦的家庭环境,使孩子能有一个健康的心理进行复习备考。

    戴校卡,衣装整;

    花果山的猴子 —— 无法无天

    说到“我不下地狱,谁下地狱”,说到“当今之世,舍我其谁”,我自然想到了这两句话的主人。它们的主人分别是谁?是印度的释迦牟尼和我们中国的孟子。他们都是极自信而又极具担当精神的伟大人物。释迦牟尼说,“我不下地狱,谁下地狱。”这是他的担当。然而,他又说,“天上地下,唯我独尊。”这又是多么的自信啊!孟子说,如果有伟大人物出现的话,那么“当今之世,舍我其谁”,这是他的自信。然而,他还说过,“穷则独善其身,达则兼善天下”。这又多么的具有担当的精神啊。所以,自信和担当是二而一的。

    第二天,安徒生如期赴约,他走进叶琳娜?瑰乔莉家豪华的别墅,叶琳娜已焦急地恭候多时了。她向安徒生吐露了心中的爱情,并表示了自己的坚贞和不可动摇。安徒生虽然也喜欢这个纯真漂亮的姑娘,但他还是拒绝了她。因为他的心中只有童话,容纳不下别的东西。他只能告诉叶琳娜:“我的爱情在童话里。”说完,他退了出来。从此再也没有见过叶琳娜,但他终生怀念着她。

    还有那爱唠叨的李老师,她孩子的耳朵不太好,需到济南去学习、治疗,但初四缺英语老师,为了不耽误你们的英语学习,她只好让孩子的爸爸带着3岁的孩子去。到了治疗的地方一看、那里的孩子都是有妈妈陪的,医校只提供母子住的地方,不让男家长住。他们只好自己掏钱租房子住。本来为了给孩子治病,经济已拮据的她,又要多花200元租地下室住。这倒也无所谓,最折磨人的是,李老师偶而去看望一次,都会看到满屋狼籍。更让李老师受不了的是,每次要走时,孩子都喊:“妈妈;不走”,“妈妈,家家”。看到孩子泪流满面的小脸,听到孩子声声刺耳的哭喊声,接触到孩子伸过来的小手,作为妈妈的她,心如刀绞的样子可想而知。作为妈妈的她,难道不想陪孩子吗?她多想抱着自己的孩子不放……但星期一她又笑容满面的站在了讲台上……同学们,你不觉得你们的老师是多么顾全大局、多么的坚强吗?

    政治、历史一直被认为是死记硬背的科目。随着试题形式的变化,使许多持有这种观点的同学在考场上手忙脚乱,倒背如流的知识在新颖灵活的试题面前不知所归。政治、历史日益成为文科生的难题,尤其客观题失分严重。针对这种情况,我们不能靠“背”来掌握知识,要靠理解基础上的记忆。我们要练大量的选择题,反复研究自己出错的原因,学会寻找题目里面隐伏的玄机,学会灵活运用筛选法、反证法等逻辑方法来解决一些客观题目。对文科生来讲,要想在这两科上拿高分光作好客观题还不够,还要有一定的理论修养。我们应看一些重大会议的决议。经典性论述应背会,尤其对历史而言,应当背一些典型题目,这样不仅使主观题解答有模式可循,而且一些经典性理论的运用会使论述增色不少。

    译文:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。

    最后,让我们时时刻刻记住:一定要做学习的主人,千万不要做分数的奴隶!

  月薪2500元的工作,居然引得三个“海归”硕士争相竞聘……对于某些专业而言,去美国留学和去埃塞俄比亚留学没什么两样……既然全世界的公司都想到中国的市场上来瓜分蛋糕,为什么中国人还要一门心思到国外去留学然后给外国人打工……

    以令率人不如先行,言传不如身教。古人如是说。

    第五、记帐。你的学习一定要有一本帐,你什么时候做得好,记下来,什么时候错了题,记下来(注:帐本上只记“今天错题为《备忘录》××页×题)。课下几点几分学了英语,记录好;几点几分至几点几分学了物理记下来。把你生活中锻炼、学习的分分秒秒记录在你的帐本上,把你每次作业和考试中的正确题数、错误题数和错误题号(《备忘录》上的页号题号)一一记录在你的帐本上。把你每天学会的知识点都记录在帐本上,以备明天、后天再检查一下自已是否真正掌握了这些知识点。在帐本上过去了几天的知识点,你一定要学会并能熟练掌握。

    认识了习惯,就要学生针对具体问题制定计划,培养良好习惯。首先要求学生敢于正视自己,勇于剖析自己:已形成的良好习惯是哪些,还存在的不良习惯有哪些,一一列举;“当局者迷,旁观者清”,再虚心请同学、老师、家长指出自己没有注意到而身上确实存在的不良习惯,一一清点。其次,要引导学生针对实际,制定计划。由于习惯是长期努力形成的,启发学生制定计划时要考虑时间保证,时间不能短也无需长,注意实实在在的行动落实,不能只凭空说空话、下决心;要从“大处着眼,小处着手”,要从小事做起;要有监督机制,既要以《中学生行为规范》及校纪校规为监督,还请老师、同学共同监督。再次,要激励以充分的信心与热情培养习惯,习惯养成非一朝一夕之事,有时甚至会反弹。而习惯的可塑性说明没有改变不了的习惯,好习惯一旦形成,就“习惯成自然”,有很强的稳定性和自动性,会使自己受益终生。如为了培养学生早上、傍晚早到教室学习的习惯,我每天早上、傍晚早到教室,观察谁来得早、谁做得好,每天把早到教室的同学的名单公布表扬,连续星二周之后,全班近六十学生,有近五十已能按要求做了。对剩下的几个学生,只要早到一次,我马上把他的名字放在最前面突出表扬,高中生的自尊心很强,肯定了多次,他就不好意思在重复原来的不良习惯了。又如课堂看小说的,我就一个个找来,循循善诱地和他们分析原因,对症下药,以同学监督、老师随时抽查相结合来敦促其养成良好习惯。

    首先你们要有坚韧的意志力。在学习道路上充满困惑或迷惘,需要你用意志、毅力去坚持去克服。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这是战国先秦儒家代表人物荀子的《劝学》一文中的句子。它充分的说明了在学习上,只有锲而不舍地学习,才能达到金石可镂的地步。我们航行在没有边际的学习海洋上,只有凭借这种精神,才可能到达知识的彼岸,学习是一件苦差事,它既不生动又不有趣,既不是立体的又不是鲜活的事物,只有我们明白它的重要性,坚持不懈地努力下去,才能赢得鲜花和掌声。记住,没有不劳而获的美事。

    孩子总是可爱的!试想:幼儿园门前,家长们十有八九甚至百分百地认为自己的孩子是最好的。孩子总是可爱的,即使在学走路的过程中摔得鼻青脸肿,有哪个家长或者老师责备甚至呵斥过他们。然而随着孩子的日渐长大,我们的家长、老师又有多少能原谅他们“摔倒”啊?学习的分数、在家的孝顺、出行的礼貌…… 学生、学生,我们的孩子从成为学生的那一刻起,就开始了不能有错的日子了。然而“人非圣贤,孰能无错”,何况学生?他们小小年纪就得学会必须为自己的错误买单,于是教育中的“罪”与“罚”接二连三的演绎着…… 有“罪”必“罚”,“罚”了会不会好一些呢?当然!在教育现实中,经常看到许多活泼好动,虽有些毛病,但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后,“效果”显著,这些学生变得温顺安静了,由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么,不让做的事不做”,或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩,至于学生们的将来如何,他们则很少考虑。像这样,教师只是把活泼变得安静,把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕,可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展,阻碍了学生智能的提高,扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子:一个叫巴甫里克的学生,在刚入学的时候,是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子,而过了不久,他就变得沉默寡言,过分地守纪律,听话和胆小了。为什么会这样呢?原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格,并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传,直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后,一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来,后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下,如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师,就受到公正的待遇,老师尊重他、赏识他,对他宽容一些,潜能得到开发,也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。

  

    猴子上凉亭 —— 丑鬼耍风流

    太阳是永恒的。

    2.与学习的关系

    孙猴子坐天下 —— 手忙脚乱;毛手毛脚

    1. 庙号庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。

    归因是一种普遍的心理现象。归因可以简单地理解为推想别人或觉察自己的社会行为原因的一种知觉。最简单的归因莫过于把一个人的行为归结于外部环境或内部主观条件二类。美国心理学家维纳认为,这种分类太简单,所以他又加上了稳定性和可控性两个因素。如内部因素中的能力、性格等是相对稳定的,而机会、运气、努力等又是不稳定的,其中能力、努力、性格等,人是可以控制的,而机会、运气等又是人不可控制的。

    方方一开始还是莫名其妙,突然恍然大悟了。

    1、 学习是自己的事,我不喜欢同学之间互相比较,因为这样会使在努力学习提高成绩的同时,朋友之间的关系让我感到很烦恼。

   同学们,当“毕业”的接力棒传到你手中的时候,你是什么感觉?是茫然失措还是无所畏惧?进入初三,每个同学都希望在来年的中考中发挥出色,但是,以我多年咨询工作之经验,我深知影响大家学习的因素也不少,所以写下此文,愿各位同学能度过美好的初三生活。

脚注信息
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