2013四川高考答案

2019年05月11日 02:36

    百家争鸣,各有其芳华。若你的歌声不现出你最独特的嗓音,盖只能湮没于喧嚣的人世。庄子汪洋恣肆,老子凝练沉稳,墨子严密周全,韩非子肃穆苛刻,则《庄子》抑或《道德经》,《墨子》抑或法家大集,无不承载着其独特见解、个性思考。台湾云门舞集享誉全球,其舞姿脱俗超凡摄人心魄,而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。作者与作品如人与影,映照着彼此最真实的内心,而它只有你将最真实的生命投射,作品才能温润如玉,毫无杂质地现其熠熠光华。

    对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包含丰富的情感、体验和思想。

    谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介。

    绝大多数初三学生二轮复习抓不起来。做完一轮复习后,他们都变成聋子和瞎子。一个人如果不知道自己哪没学好,复习怎么复习呢?所以错题本相当于飞机的导航灯一样,指明前进的方向。错题本能够指引自己查缺、补露

    我想起“草原曼巴”王万青。谁能想到这个都市的骄子,能够扎根艰苦的甘南玛曲45年?“做一个有价值的人”, 一位心怀梦想的大学生,克服重重困难,扎根藏区工作,仅仅用好奇的字眼来诠释是远远不够的。与时代同步,是一种信念、一种理想的力量,在不断驱使着他用心去寻找属于自己的人生。有心最要紧,坚韧的心灵就此扎根于梦想的土壤。因为有心,所以奔跑,即使跌倒了也要爬起;因为拼搏,所以成功,泪水与汗水中都盛满了希望。王万青让心灵扎根,在奔跑中昭示:坚韧的生命就是如此骄傲。

    2.命题特点:

    淙淙的流水声,清澈见底的溪水下是奇形怪状的鹅卵石,鱼儿悠闲地在石间穿梭着,从山腰倾倒而下的藤条犹如一条绿色的瀑布,偶尔从山谷中传来一两声清脆的鸟鸣声。你笑着对我说:“怎么样,漂亮吧?”阳光下的你,脸上挂着暖暖的笑容,风扬起你的发丝,你的裙角,竟会让我生出一种你下一刻将随风而去的错觉。心蓦然一紧。

    ①比喻:明喻、博喻

    10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

    文 瑞

    (表示委婉的拒绝) (表示肯定的接受)

  “文似看山不喜平!”喜新、厌旧、好奇是人的天性。那么,该如何让作文开头多一些悬念,让情节摇曳多姿,波澜起伏,产生摄人心魄的艺术效果,以迅速激发读者的阅读兴趣呢?

    在世俗观念中,他们远离富贵、远离豪宅,算是苦涩相伴、苦不堪言。但陶渊明是无比快乐的,那是田园的乐趣给他的心灵馈赠;司马迁是快乐的,为中华民族追寻真相、记录历史的乐趣让他忘掉了肉体的苦痛;祥子也有一段快乐的时光,追逐买车的梦想就是他生活的最大乐趣……

    《现代汉语词典》第6版的变化(词性)

    14.照他的说法,广告就是在隔了很久之后完成这一诗歌目标。它将一些简单的生活用品转化为诗歌。多亏了广告,日常生活开始变得如同歌曲一般美好。

    8、高考是比知识、比能力、比心理、比信心、比体力的一场综合考试。

    译文:哪个人没有犯过错误呢,有了过错但能够改正,就是最大的好事。

    62) 夜幕四合,周围的群山,像高大的山神,像神秘的古堡,像沮丧的巨人,像一条连绵不断的地毯。

    4 升降调

    65、唐三藏取经——可以论证外出学习的艰难和学习的执着、顽强、矢志不二等。

    ㈡找根源:攀比是一种较低的审美情趣,是腐朽的资产阶级思想的体现,盲目攀比会消磨人的意志,他直接影响着自身素质的提高以及学习工作的进步,是应当批判的。

    35、 他一气呵成地书就“还我山河”四字。

    蓝脸的窦尔敦 盗御马 红脸的关公战长沙

    黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片日益模糊。

    典型题例二:(2012浙江卷)坐在路边鼓掌的人 阅读下面的文字,根据要求作文。台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。网民甲:坐在路边鼓掌其实也挺好。网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。

    当天晚上,我无意中从妈妈那里听到你病发了,很严重,必须马上离开这里了,我听到后急忙追着跑出去,在那条你经常拉着我奔跑的路上,看到的只是绝尘而去的车影……

    其一是“解释性”或“归纳性”序。我的中学时代有位语文老师要我们夯实语言的基础,建议常阅读《古文观止》,还借了一本老版的《古文观止》给我们。我们首先一起研读这版《古文观止》的一篇“序”,开宗明义的几句是:“古无所谓文也,更无所谓古文也。古文者,古人著作之文章也。观止云者,无以复加之名词也……”。这样的序言内容,至今让我记忆深刻,难以忘却,真有让读者对书名“古文观止”内涵有豁然开朗的感觉。后来我自己买或去书店看到的《古文观止》几个版本,都没有见着有这样内容的序言。因为读到了这样的序,使我对“古文”和“文言文”之间的区别有了本质性的认识。吕型伟前辈为拙作《有效教研——基础教育教研工作导论》所写的序,则对上海乃至全国的中小学教研事业与发展作了简要梳理,对几个阶段的经验作了一定归纳,这也可算作是这一类的序言。

    46、有三个人是我的朋友:爱我的人、恨我的人、以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。所以,当我们活着的时候,要记住那些,在困难时帮助过我们,在痛苦时安慰过我们,以及在我们迷失的时候深深的爱着我们的人!你的生命中,有这样三个人吗?.

    14.故事:雄鹰再生

    【无可厚非】不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。

    在长期研究过程中,我们发现,高分作文往往满足以下三个特点:

    99、严复撰《天演论》——可以论证优胜劣汰、思想启蒙、先觉者的历史作用等。

    【执著、执着】第5版“执著”为常用词,“执着”为非常用词;第6版“执着”为常用词,“执著”为非常用词。

    一双手传递了多少情,一双手凝聚多少爱,在生活中我们握手表示友善,我们牵手传达亲昵,母亲针线缝衣,手织爱子之心;儿子殷勤搀扶,扶出孝敬之情……看着我们的手,让体会着手儿的真情。

    203、家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,灯下学子沤心沥血想的是金板题名。

    选用课本中的素材进行仿写,要披沙拣金,避免人云亦云,“弱水三千只取一瓢饮”,这一瓢饮中要融入自己的情思,写出富有诗意和美感的句子来。

    1、He sits no sure that sits too high.

    抬起头,天上淡淡的云朵点缀着蔚蓝的天空,仿佛是一幅风景画。过去的生活中,我们因为眼前的小事,错过了多少这般美丽的风景,又忽略了多少默默绽放的美。也许我们都为了自己的梦想,而加快了生活的脚步,甚至不愿停下来休息一会儿,但有时候,只要我们放慢一些生活的节奏,用心去感受生活,便能看到美丽的风景。

    【译文】孔子说:“克制自己,按照礼的要求去做,这就是仁.你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了.实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?”

    (3) 天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼?罗兰

  已经或即将做父母的都要看!

    54、再冷的石头,坐上三年也会暖。

    2、采用1+2或1+3的形式:先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理,如题目有相关要求,还要注意结合自己的亲身经历。

    抗战时期,他先是投笔从戎,执教于军校,后来辞去教职,遍历名山大川,寻访高僧奇士,后在名寺闭关研修佛学,得多位著名高僧、活佛传授。

    至于书之“跋”,一般都具有写实和故事性的特点。“跋”多数是作者或主编自己写,当然也有他人写。现在出版的书中,“跋”这个概念用得少了,一般都称之谓“后记”。“跋”的写法,按我所见似有三个视角:一曰“释术”,一曰“说事”,一曰“抒情”。

    11。注意保持身体健康,身体才是革命的本钱!

    ①微斯人,吾谁与归。 ——宋?范仲淹《岳阳楼记》

    “机关算尽太聪明”,“聪明反被聪明误”。算计狡诈不是“真聪明”。

    19。人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史,那这一生就白活了。

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脚注信息
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