学什么业好

2019年05月17日 20:35

    但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

    很多同学都认为语文考试题“游离”于课本,于是干脆不复习,等到高考时再跟着感觉走,结果失分不少。其实,语文试题所测试的仍是课本上的知识点。我们在复习时,最好能把高中以来的课本都细细过一遍。要把课下注释的词、成语、典故等记得滚瓜烂熟,许多精典段落要背下来。同时多做一些高考类型的题,总结解题方法。语文试题中作文算是重头戏。在复习过程中要采取一些固定的模式。像议论文,我们一般采取“五股文”的形式,即概括材料、提出论点、分析论证、事例论证、深化论点。采用模式作文并不同于过去那种束缚人思路的八股,而恰恰是为更清晰地反映出我们的思路。

    2010高考作文素材精选4:善待好奇心

    一个心胸狭隘的人,讲不出来大格局的话;一个没有使命感的人,讲不出来有使命感的话;

    请根据对上面文字的理解、感悟与联想,写一篇不少于600字的文章。不要出现真实的姓名和校名。

    于是又有了“补过”的努力。《我的兄弟》的叙述依然只有一句:“我很抱歉,将这事说给他听。”到《风筝》里就有了更为细致也更有层次的过程性描写。先是“我和他一同放”:“我们嚷着,跑着,笑着。——然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。”童年游戏的时代已过,再也追不回,补不过来了,虽然“嚷着,跑着,笑着”,心却是痛着的。这令人心酸的一笔,是《我的兄弟》里所没有的。于是,又有了另外的补救,就是《我的兄弟》里写到的:当面表示“抱歉”,但《风筝》里却揭示了抱歉背后的心理:希望接受“宽恕”而获得心的“宽松”。但结果却是“他什么也不记得了”,这也是《我的兄弟》写到了的,但却没有写到“我”的反应,而这正是《风筝》所要着力强调的:“全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说慌罢了。”“无宽恕之可言”,这就意味着,童年时所犯下的“精神虐杀”的错误,以至罪过,不仅无法补救,而且无从宽恕的。——这又是浓重的一笔!鲁迅因此把他的反省、反思推到了极点,也把文章的沉重感推到了极点:“我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。”(注意:文章特地把这一句单独列一段,就是要突出它的分量。)

    (15) 人能尽其才则百事兴。——孙中山《上李鸿章书》

    问题更在于“我”的反应。《我的兄弟》写得也很简单:“以后怎样,我那时没有理会,就不知道了。”《风筝》在写了“后来他怎样,我不知道”以后,又加了一句:“也没有留心”,因为在“我”的心目中,小兄弟“以后怎样”,他的感情有没有受到伤害,是没必要“留心”的。

  

    30、Reading makes a full man.

    请你以“手”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

    译文:我已决心离开你,去那理想新乐土。

    郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。

    ““知其不可而为之”显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会在绝境中寻找希望。无所畏惧,去谱写生命的赞歌。

    在他看来,说不如做,而如果下面的人做得很好了,自己所说的,就反而可能成为行动和前进的障碍……

    紫砂壶平时就话多,果然耐不住,与旁边的陶瓷壶窃窃私语开来:“你看那新来的怪物,只有两种身高,矮的那一个还比我们要高出好几个头。更奇怪的是,他‘肚子’里还有一个过滤网,听说可以泡茶。而且不喜欢浸太久还可以翻转过来倒立。”

    15。英语基础薄弱的同学,一定要把必考单词读过三遍以上,多背短文。

    猴子学人样――装相

    有一天收到姐姐的信和照片。繁华的马路上川流不息的车,霓虹灯闪烁,她穿着一身华装站在其中,格格不入却又如此和谐。信里,姐姐说:“路,永远是为人而铺,我们都无法拒绝沿着路找到自己的彼岸的结果,我亲爱的妹妹,快点长大吧,在自己的路上,找到自己想要的永恒……”

    猴子登台 —— 一出没有

    余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理。故时有物外之趣。

    “居士”一词最早出现在先秦时代,在《韩非子·外储说左上》有这样的记载:“齐有居士田种者,宋人屈谷见之”。这里的“居士”指的是有才德而隐居不仕的人。这跟《礼记》中提到的“居士锦带”中“居士”的意思相近,含有隐士之义。

    虎哮新岁月人改旧乾坤横批:四季呈祥

    导语是指一篇消息的第一自然段或第一句话。它是用简明生动的文字,写出消息中最主要、最新鲜的事实,鲜明地提示消息的主题思想。主要写明以下“五个要素”:何时、何地、何人、何事、何故(顺序先后可以调换)。导语的形式主要有:

    (1)饮酒用千钟,用肴宜尽千牛。(《论衡?语增》)

    学习动力不足(即学习动机问题)也常常令学生苦恼。一方面学生都有提高成绩的需要,而另一方面,又容易产生浮躁、厌烦情绪,导致学习无动力或动力不足,这里也存在一种较明显的群体效应——宿舍群体、原班级群体、兴趣缘群体等等。一但群体产生积极上进的动机,对他们个性的发展将产生积极的推动作用;反之,则将影响群体本身的同时,整个班集体也会遭殃。

    译文:消逝的时间,像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。

    4、“另类”与山寨文化;

    例题2:孔乙己的外貌描写有什么作用?例:他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没洗。

    (6)汉民族传统思维习惯于这种整体性和综合性,与之关联的还有对等性、直觉性、模糊性、内向性、意象性等特点。

    4、与母亲、母爱有关的格言、民谚、俗语等

    即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

  摘要:一首诗给在我们眼前,不管是不是考试,我们首先做到的事,应该一眼把它“罩住”。那么“罩”什么呢?应该“罩”的是这几点……

    请以“时间不会使记忆风化”为话题,写一篇不少于800字的文章。

    一群人的担当

    “钟有水再也不愿意回忆起那个漫长的夜晚/钟有水说那天夜里他平生第一次想到了死亡”

    在防范飓风期间人们的观念 不信奉上帝 运气不重要 个人努力对改变命运最重要 信奉上帝 运气对成功最重要

    遇到难以对付的事时,我们说“真吃不准”;碰上费力的事时,我们会说“真吃力”;受惊时,我们说“吃惊”;受损失时,我们说“吃亏”;挨骂时,我们说:“吃骂”……确实,吃的很丰富,问题是该吃什么,自己要很清楚。

    按照上述方法,熟练后,你就可以轻易做到我能做到同样的结果。所有看似复杂的事情,或看似难以解决问题皆可找到简单易行的解决方法。成功一定有方法,正如记忆一定有方法 。

    “ABC情绪理论”:我们的情绪主要根源于我们的信念,以及我们对生活情境的评价与解释。叔本华名言:事物的本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响。我们可能无法左右事情,但我们至少可以调整心情。无数事实告诉我们:一切结果的根源常常不是事物4的本身,而是有权对该 事物做出不同评价与解释的我们自己——我是一切根源!让我们不再抱怨,因为 我是一切根源。

    这就是母亲的爱:绝对的、无条件的、无私奉献的、不要求回报的、无怨无悔的爱,是鲁迅所说的,完全出于人的天性、本性的,“离绝了交换关系利害关系的爱”。

    直到最后,当母亲含泪说出“这是她有生以来过得最最快乐的一天”,“我们”的反应居然是“大家都感觉到,我们所做的一切都得到了最大的报偿”。——什么“我们所做的一切”!“我们”所做的,不就是坦然地接受母亲作出的一切牺牲吗?难道这也需要“报偿”吗?

    人民气魄如龙虎祖国江山似画图横批:辞旧迎春

    凡事不要抱绝对肯定的态度。出处:《自由思想的十诫》,1951

    并不是拥有另类的眼光就可以收获惊喜,还需要坚持。

    虎哮新岁月人改旧乾坤横批:四季呈祥

    (4)评论式结尾。例如:《灵鹅高跷可谓“越乡一绝” 民间艺术传承“任重道远”》的结尾:“说到底,就是没有钱,如果有哪位老板能够帮助我们建立一个高跷基金,我们高跷队让他冠名,那么,就任何事情都好办了!”今年已75岁的高跷代表性传承人竺剡兴说。他是一位德高望重的高跷热心人,当天上台表演的年轻演员都是他免费教出来的徒弟。他,几十年如一日,不计报酬,像一头老黄牛一样,默默无闻地为高跷的传承而耕耘着。

    考生在摆事实讲道理的围城里,往往是事例与结论的简单相加,缺乏基本的分析,事例与道理论证油水分离,这是万万不行的。议论文要显示出说理的深度,议论的过程中对所选用的事例材料进行道理层面的深度开掘非常重要。归结起来,还是有法可循的:

    6、善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。

    三是要对孩子的言行多一些包容,注重对孩子的未来加以引导,这一点比一味地批评担忧更重要,也更理性。孩子身上折射的,是整个社会的价值观,这时,对孩子的教育引导就显得更加重要。其实赚钱和当科学家一样,都是很具体的目标,关键在于实现这个目标的过程,教会孩子如何正确地获得利益才是应该思考的。

脚注信息
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